“文化魔鬼”和被遗忘的形状——也谈当代小说的叙述范式与意义抹去 (16/4/2025)

发布于 2025-04-02

孙少文伉俪人文中国研究所将举办全新的“中国人文新知讲座”系列活动,很高兴邀请到南京大学副教授叶子博士,于四月中亲临浸大主讲一场公开讲座:“文化魔鬼”和被遗忘的形状——也谈当代小说的叙述范式与意义抹去,分享其研究心得。

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中国人文新知讲座:“文化魔鬼”和被遗忘的形状——也谈当代小说的叙述范式与意义抹去
主办单位:孙少文伉俪人文中国研究所
日期:2025年4月16日星期三
时间:下午4时至5时半
场地:香港浸会大学善衡校园基督教教育中心9楼911室(CEC911)
讲者:叶子博士(南京大学文学院比较文学与世界文学专业副教授,硕士生导师)
主持:张宏生教授(香港浸会大学孙少文伉俪人文中国研究所所长)
语言:普通话

承蒙讲者授权,讲座影片可线上观看:https://hkbutube.lib.hkbu.edu.hk/inner.php?id=BTS-101238

 

讲座纪要

叶子老师题为“‘文化魔鬼’和被遗忘的形状——也谈当代小说的叙述范式与意义抹去”的讲座,围绕当代小说家苏童即将出版的新作《好天气》进行了文本分析与推介,并将这一小说置诸当代小说叙述范式与突围的大序列之中予以检视。

叶子老师介绍道,《好天气》最早名为《咸水塘史》,苏童手绘有一幅“咸水塘示意图”,咸水塘界限分明地分出了两个世界:“我”家也即邓家位于塘东,塘东承接城北公路,代表城市;塘西则有一座废弃的祠堂,它所衔接的便是乡村、迷信与过往。同时,小说中设置了两位近乎镜像的人物:那便是“我”的母亲蒲招娣与塘西萧家的黄招娣,“我”的弟弟邓东升与萧家的两个龙凤胎孩子甚至是在一天出生的。小说背景设定在文革末期,这几年也是由土葬改为火葬的转折期,“我”的祖母未能如愿以偿土葬。而在“我”的祖母去世之前,向塘西萧家倾尽所有积蓄订制了一口上好的柏木棺材,火葬后祖母的灵魂一直缠绕在咸水塘西,萧家为了消除灵异事件,便将柏木棺材改为课桌,但祖母的灵魂依然缠绕;最终萧家将祖母的墓碑混杂鹅食沈入咸水塘底。小说中还有一个颇具隐喻的情节:那便是“我”的父亲用一本《朝霞》杂志扇打前来认错的萧木匠的耳光,《朝霞》是文革期间的重要文学类期刊,颇具时代特色,苏童写道:“我注意到人群对我父亲以书代手的行为普遍赞赏,他在人们的眼里文质彬彬,代表着文化,本不该动粗,现在用一本杂志扇萧木匠耳光,实在是最恰当不过了……”叶子老师对这一关键情节有着细致入微的文本分析。紧接着,叶子老师还将小说《河岸》中的邓少香与《好天气》中的邓罗氏进行了对比。

在讲座中,叶子老师指出爱伦坡、卡夫卡、本雅明、阿伦特、福克纳等西方小说家、思想家对当代中小学说的深刻影响,以及当代小说是如何进行范式突围及克服“影响之焦虑”的。讲座结束后,来自浸会大学中文系、翻译系的老师、研究生们把握机会,向叶子老师提问并交流,收获颇丰。

(记录:本所研究生  张子璇)

 

讲者简介

叶子,南京大学文学院比较文学与世界文学专业副教授,硕士生导师。南京大学匡亚明学院文科强化部文学学士,复旦大学中文系文学博士,新加坡南洋理工大学访问研究员,日本东京大学文学部访问学者,中国现代文学馆特邀研究员;入选江苏首批青年批评拔尖人才、南京大学“仲英青年学者”。英美文学与文化期刊的研究者,业余从事文学翻译。著有《不确定的批评》。

 

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