「文化魔鬼」和被遺忘的形狀——也談當代小說的敘述範式與意義抹去 (16/4/2025)

發布於 2025-04-02

孫少文伉儷人文中國研究所舉辦全新的「中國人文新知講座」系列活動,很高興邀請到南京大學副教授葉子博士,於四月中親臨浸大主講一場公開講座:「文化魔鬼」和被遺忘的形狀——也談當代小說的敘述範式與意義抹去,分享其研究心得。

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中國人文新知講座:「文化魔鬼」和被遺忘的形狀——也談當代小說的敘述範式與意義抹去
主辦單位:孫少文伉儷人文中國研究所
日期:2025年4月16日星期三
時間:下午4時至5時半
場地:香港浸會大學善衡校園基督教教育中心9樓911室(CEC911)
講者:葉子博士(南京大學文學院比較文學與世界文學專業副教授,碩士生導師)
主持:張宏生教授(香港浸會大學孫少文伉儷人文中國研究所所長)
語言:普通話

承蒙講者授權,講座影片可在線觀看:https://hkbutube.lib.hkbu.edu.hk/inner.php?id=BTS-101238

 

講座紀要

葉子老師題為「『文化魔鬼』和被遺忘的形狀——也談當代小說的敘述範式與意義抹去」的講座,圍繞當代小説家蘇童即將出版的新作《好天氣》進行了文本分析與推介,並將這一小説置諸當代小説敘述範式與突圍的大序列之中予以檢視。

葉子老師介紹道,《好天氣》最早名爲《鹹水塘史》,蘇童手繪有一幅「鹹水塘示意圖」,鹹水塘界限分明地分出了兩個世界:「我」家也即鄧家位於塘東,塘東承接城北公路,代表城市;塘西則有一座廢棄的祠堂,它所銜接的便是鄉村、迷信與過往。同時,小説中設置了兩位近乎鏡像的人物:那便是「我」的母親蒲招娣與塘西蕭家的黃招娣,「我」的弟弟鄧東升與蕭家的兩個龍鳳胎孩子甚至是在一天出生的。小説背景設定在文革末期,這幾年也是由土葬改爲火葬的轉折期,「我」的祖母未能如願以償土葬。而在「我」的祖母去世之前,向塘西蕭家傾盡所有積蓄訂製了一口上好的柏木棺材,火葬後祖母的靈魂一直纏繞在鹹水塘西,蕭家爲了消除靈異事件,便將柏木棺材改爲課桌,但祖母的靈魂依然纏繞;最終蕭家將祖母的墓碑混雜鵝食沈入鹹水塘底。小説中還有一個頗具隱喻的情節:那便是「我」的父親用一本《朝霞》雜誌扇打前來認錯的蕭木匠的耳光,《朝霞》是文革期間的重要文學類期刊,頗具時代特色,蘇童寫道:「我注意到人群對我父親以書代手的行爲普遍贊賞,他在人們的眼裏文質彬彬,代表著文化,本不該動粗,現在用一本雜誌扇蕭木匠耳光,實在是最恰當不過了……」葉子老師對這一關鍵情節有著細緻入微的文本分析。緊接著,葉子老師還將小説《河岸》中的鄧少香與《好天氣》中的鄧羅氏進行了對比。

在講座中,葉子老師指出愛倫坡、卡夫卡、本雅明、阿倫特、福克納等西方小説家、思想家對當代中國小説的深刻影響,以及當代小説是如何進行範式突圍及克服「影響之焦慮」的。講座結束後,來自浸會大學中文系、翻譯系的老師、研究生們把握機會,向葉子老師提問並交流,收穫頗豐。

(記錄:本所研究生  張子璇)

 

講者簡介

葉子,南京大學文學院比較文學與世界文學專業副教授,碩士生導師。南京大學匡亞明學院文科強化部文學學士,復旦大學中文系文學博士,新加坡南洋理工大學訪問研究員,日本東京大學文學部訪問學者,中國現代文學館特邀研究員;入選江蘇首批青年批評拔尖人才、南京大學「仲英青年學者」。英美文學與文化期刊的研究者,業餘從事文學翻譯。著有《不確定的批評》。

 

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