讲座及其他活动

孙少文伉俪人文中国研究所举办的“中国人文新知讲座”系列活动，很荣幸同时邀请到两位来自知名院校的学者林晓光教授和叶晔教授，于十二月初亲临浸大共同主讲主题为“文学史研究的立场与视角”的一场公开讲座，分别报告不同议题的心得。活动详情请见以下。

中国人文新知讲座：文学史研究的立场与视角

主办单位：孙少文伉俪人文中国研究所
日期：2025年12月8日星期一
时间：下午4时半至6时
场地：香港浸会大学逸夫校园永隆银行商学大楼2楼202室（WLB202）
语言：普通话

讲题及讲者：

一个字的文学史：“嫩”与“闹”的世界
林晓光教授（大阪大学大学院人文学研究科准教授）

“地方诗歌”与地名的文学史
叶晔教授（北京大学中国语言文学系教授）

讲者简介

林晓光，大阪大学大学院人文学研究科准教授，北京大学中国古文献研究中心兼任研究员。复旦大学文学博士，神户大学联合培养博士。主业研治中国文史，兼事日本古典文学、学术译注及书法研究。已出版专著《王融与永明时代——一个南朝贵族的贵族文学》《永明乐——南齐武帝萧赜传》等，译着《东洋文化史研究》《魏晋南北朝》。在《中国社会科学》《文学评论》《文学遗产》《日本中国学会报》等刊物发表论文数十篇。

叶晔，北京大学中国语言文学系教授，中国古文献研究中心兼任研究员。着《明代中央文官制度与文学》，合编《全明词补编》《西海遗珠：欧美明清诗文论集》等。

演讲纪要

大阪大学大学院人文学研究科准教授林晓光教授的讲座以“一个字的文学史：‘嫩’与‘闹’的世界”为主题，重点探讨了“嫩”与“闹”两个汉字从汉代至唐宋的文学演变路径。讲座通过具体的文本案例，揭示了汉字在文学中意义扩展与功能转化的规律，并提出“文学遗传学”这一创新研究方法。林晓光老师指出“嫩”字最初专指植物初生的柔弱状态，如汉代文献中仅用于描述草木。至南朝时期，其应用范围逐渐扩展至人物描写，例如江淹《丽色赋》以“嫩”形容女性肌肤的娇嫩，范云《诗经》则将其与青春意象结合，体现了从自然属性到人文审美的话语迁移。讲座随后指出，“闹”字的演变路径与“嫩”相反。东晋佛典翻译中，“闹”多指人群喧哗，强调社会性声音。唐代诗歌中开始用于自然场景，如白居易《玉楼春》以“闹”形容莺鸟啼鸣，杜甫《春夜喜雨》中则借“闹”表现雨滴的动态感。至宋代，此字进一步应用于植物（如“红杏枝头春意闹”），完成了从人类社会到自然界的意义拓展。最后，林晓光老师提出了“文学遗传学”概念，建议通过数据库对每个汉字进行文学基因测序，系统追踪其语义、用法及跨时代演变。这一方法旨在突破传统以作家或作品为中心的文学史框架，转而以汉字为基本单位，深化大家对文学语言微观发展的理解。

北京大学中国语言文学系叶晔教授题为“‘地方诗歌’与地名的文学史”的讲座围绕“地方诗歌”这一核心概念，探讨了其内涵、类型及其在文学史中的意义。讲座首先界定了“地方诗歌”的概念。它并非一个严格的作者意图或文本类型概念，而是基于地域文化体验、描写地理景观与风物的诗歌文本及其认识方式，其产生源于集部的类编传统与近世的“地方”观念，并在宋代书籍刻印发展的推动下，通过别集类编、郡邑总集等形式得以定型，逐渐形成读者与作者共识。叶晔老师系统阐述了“地方诗歌”的三大类型：纪行诗（如王勃《入蜀纪行诗序》）、景观诗（如苏轼《凤翔八观》）和风土诗（方回《瀛奎律髓》中专列一类）。通过对王籍《入若耶溪》与张籍《霅溪远望》等具体诗作的比较，也生动展示了早期地方诗歌的创作模式。讲座进一步分析了唐宋时期地方诗歌的三种主要创作身份：地方诗人、地方官员和外地诗人，并以王安石、舒亶等人的作品为例，揭示了不同身份视角下地方景观与风土人情的多样书写。最后，叶晔老师展望了“地名的文学史”研究前景，指出地方诗歌的价值不仅在于文学美感，更在于其生产地方性知识、塑造地域文化认同的重要功能。讲座也以王韬的《香港竹枝词》为例，将视角延伸至香港，展现了该研究框架的广阔适用性，为理解文学与地域的深层互动提供了富有启发的思路。

（记录：本所研究生  陈科宇）