講座及其他活動

孫少文伉儷人文中國研究所舉辦的「中國人文新知講座」系列活動，很榮幸同時邀請到兩位來自知名院校的學者林曉光教授和葉曄教授，於十二月初親臨浸大共同主講主題為「文學史研究的立場與視角」的一場公開講座，分別報告不同議題的心得。活動詳情請見以下。

中國人文新知講座：文學史研究的立場與視角

主辦單位：孫少文伉儷人文中國研究所
日期：2025年12月8日星期一
時間：下午4時半至6時
場地：香港浸會大學逸夫校園永隆銀行商學大樓2樓202室（WLB202）
語言：普通話

講題及講者：

一個字的文學史：「嫩」與「鬧」的世界
林曉光教授（大阪大學大學院人文學研究科准教授）

「地方詩歌」與地名的文學史
葉曄教授（北京大學中國語言文學系教授）

承蒙講者同意，本次講座已錄像，可從本校圖書館網站觀看影片，重溫精彩內容：https://hkbutube.lib.hkbu.edu.hk/inner.php?id=BTS-101264

講者簡介

林曉光，大阪大學大學院人文學研究科准教授，北京大學中國古文獻研究中心兼任研究員。復旦大學文學博士，神戶大學聯合培養博士。主業研治中國文史，兼事日本古典文學、學術譯註及書法研究。已出版專著《王融與永明時代——一個南朝貴族的貴族文學》《永明樂——南齊武帝蕭賾傳》等，譯著《東洋文化史研究》《魏晉南北朝》。在《中國社會科學》《文學評論》《文學遺產》《日本中國學會報》等刊物發表論文數十篇。

葉曄，北京大學中國語言文學系教授，中國古文獻研究中心兼任研究員。著《明代中央文官制度與文學》，合編《全明詞補編》《西海遺珠：歐美明清詩文論集》等。

演講紀要

大阪大學大學院人文學研究科准教授林曉光教授的講座以「一個字的文學史：『嫩』與『鬧』的世界」為主題，重點探討了「嫩」與「鬧」兩個漢字從漢代至唐宋的文學演變路徑。講座通過具體的文本案例，揭示了漢字在文學中意義擴展與功能轉化的規律，並提出「文學遺傳學」這一創新研究方法。林曉光老師指出「嫩」字最初專指植物初生的柔弱狀態，如漢代文獻中僅用於描述草木。至南朝時期，其應用範圍逐漸擴展至人物描寫，例如江淹《麗色賦》以「嫩」形容女性肌膚的嬌嫩，范雲《詩經》則將其與青春意象結合，體現了從自然屬性到人文審美的話語遷移。講座隨後指出，「鬧」字的演變路徑與「嫩」相反。東晉佛典翻譯中，「鬧」多指人群喧嘩，強調社會性聲音。唐代詩歌中開始用於自然場景，如白居易《玉樓春》以「鬧」形容鶯鳥啼鳴，杜甫《春夜喜雨》中則借「鬧」表現雨滴的動態感。至宋代，此字進一步應用於植物（如「紅杏枝頭春意鬧」），完成了從人類社會到自然界的意義拓展。最後，林曉光老師提出了「文學遺傳學」概念，建議通過數據庫對每個漢字進行文學基因測序，系統追蹤其語義、用法及跨時代演變。這一方法旨在突破傳統以作家或作品為中心的文學史框架，轉而以漢字為基本單位，深化大家對文學語言微觀發展的理解。

北京大學中國語言文學系葉曄教授題為「『地方詩歌』與地名的文學史」的講座圍繞「地方詩歌」這一核心概念，探討了其內涵、類型及其在文學史中的意義。講座首先界定了「地方詩歌」的概念。它並非一個嚴格的作者意圖或文本類型概念，而是基於地域文化體驗、描寫地理景觀與風物的詩歌文本及其認識方式，其產生源於集部的類編傳統與近世的「地方」觀念，並在宋代書籍刻印發展的推動下，通過別集類編、郡邑總集等形式得以定型，逐漸形成讀者與作者共識。葉曄老師系統闡述了「地方詩歌」的三大類型：紀行詩（如王勃《入蜀紀行詩序》）、景觀詩（如蘇軾《鳳翔八觀》）和風土詩（方回《瀛奎律髓》中專列一類）。通過對王籍《入若耶溪》與張籍《霅溪遠望》等具體詩作的比較，也生動展示了早期地方詩歌的創作模式。講座進一步分析了唐宋時期地方詩歌的三種主要創作身份：地方詩人、地方官員和外地詩人，並以王安石、舒亶等人的作品為例，揭示了不同身份視角下地方景觀與風土人情的多樣書寫。最後，葉曄老師展望了「地名的文學史」研究前景，指出地方詩歌的價值不僅在於文學美感，更在於其生產地方性知識、塑造地域文化認同的重要功能。講座也以王韜的《香港竹枝詞》為例，將視角延伸至香港，展現了該研究框架的廣闊適用性，為理解文學與地域的深層互動提供了富有啓發的思路。

（記錄：本所研究生  陳科宇）