講座及其他活動

孫少文伉儷人文中國研究所舉辦的「中國人文新知講座」系列活動，很高興能同時邀請到兩位重要學者程少軒教授及王立增教授，於六月中親臨浸大共同主講一場主題為「數術與文學」的公開講座，分別報告不同議題的心得。活動詳情請見以下。

中國人文新知講座：數術與文學

主辦單位：孫少文伉儷人文中國研究所
日期：2026年6月11日星期四
時間：下午3:30-5:30
因反應熱烈，場地改為：香港浸會大學逸夫校園永隆銀行商學大樓2樓201室（WLB201）
語言：普通話

講題及講者：

不拘一格的數術文獻，程少軒教授（南京大學文學院）

班固對漢「樂府」的書寫策略與粉飾性建構，王立增教授（江蘇師範大學文學院）

演講紀要：

不拘一格的數術文獻

本次講座，南京大學文學院程少軒教授以「不拘一格的數術文獻」為題，

先概述研究緣起，接著介紹「圖文俱全的數術文獻」和「有文無圖的數術文獻」的特徵，然後講述圖文復原與數術解析的案例，為我們帶來了古典學重建項目——數術研究的有趣的方法。

程教授首先指出數術文獻具有三大特點，包括預設讀者擁有陰陽五行等背景知識、文本穩定性差、文字與圖表轉換頻繁。講座展示多種圖文俱全的文獻，如太陰刑德大游圖、刑德小遊圖、艮山圖、政事之常、隸首；接著分析有文無圖數術文獻的研究難點，如《史記·曆術甲子篇》、馬王堆帛書《五星占》等，這些純文字的數術文獻乃圖表之文字敘述。通過復原周家寨漢簡《五龍圖》、清華簡《四時》、《五紀》、《五音圖》等案例，程教授強調將一維文本復原為二維圖像（升維），是解析數術的關鍵方法，能還原古人的空間思維與文本原貌。

最後，程教授總結並指出，數術文獻的研究不能拘泥於文字表述，適當利用圖文轉換的方法，透過把文本復原為圖像的“升維”手法，能全面解析文本。圖文轉換是數術研究中獨特且有效的研究方法。

（記錄：本所研究生 馮佩兒）

班固對漢「樂府」的書寫策略與粉飾性建構

江蘇師范大學文學院教授、院長王立增教授於2026年6月11日下午蒞臨我校，為本校師生及公眾人士展開了題為「班固對漢『樂府』的書寫策略與粉飾性建構」的講座。本次講座指出，今人對樂府的原初認知多源自《漢書》，然班固的記述其實暗含主觀建構。他透過史料排布與春秋筆法，掩蓋樂府「非為雅樂」的俗樂本質，將其粉飾為「采風觀政」的理想官署。

《漢書》中樂府史料散見於紀、表、志、傳，多錄自詔令奏議，可信度較高；但《禮樂志》《藝文志》稱漢武帝「立樂府」，卻與《百官公卿表》及秦封泥所證「秦已有樂府」相矛盾。王教授認為，班固或因未見武帝立樂府的檔案，故未載於《武帝紀》，而將此事置於志中以構建「立—罷」的線性史觀，既凸顯武帝功績，亦為東漢禮樂建設鋪墊。

班固刻意迴避樂府表演俗樂的史實，轉而在《禮樂志》中詳述雅樂傳統，將樂府嫁接於「古樂」系統。他透過「采詩夜誦」「觀風俗知薄厚」等表述，賦予樂府儒家教化功能，並以「感於哀樂，緣事而發」概括其文學特質，實則是對樂府功能的理想化重構。

講座最後，王教授強調班固的書寫塑造了後世對樂府「觀政」功能的認知，影響中唐新樂府運動及歷代史書對俗樂的粉飾書寫，啟示研究者須警惕文獻的主觀性，結合出土材料還原歷史本相。

（記錄：本所研究生 陳科宇）

講者簡介： 

程少軒，南京大學文學院教授。南京大學強化部文科強化班學士（2006年），復旦大學出土文獻與古文字研究中心博士（2012年）。主要研究方向爲出土文獻與古文字。近幾年主要致力於戰國秦漢簡帛選擇數術文獻的研究工作，著有《放馬灘簡式占古佚書研究》（博士學位論文，2018年出版）。曾參與馬王堆帛書的整理工作，負責《刑德》《陰陽五行》等選擇數術文獻，以《馬王堆帛書〈刑德〉〈陰陽五行〉諸篇曆法研究——以〈陰陽五行〉乙篇爲中心》（《史語所集刊》2016年第87卷第2分）爲代表研究成果。當前研究興趣是出土文獻與文物中的宇宙圖像。

王立增，甘肅甘谷人，文學博士，現為江蘇師范大學文學院教授、院長，兼任中國樂府學會常務理事、江蘇省方志學會常務理事等。主要從事中國古代樂府詩、唐宋詩詞、文學地理學方面的研究，主持完成國家社科基金項目3項，出版專著《唐代樂府詩體研究》《中國古代詩歌音樂傳播研究》等，在《文學遺產》《江海學刊》等學術期刊發表論文40餘篇，榮獲江蘇省社科優秀成果二等獎。