發佈於 2026-02-24
人文所的「人文中國傑出學人講座」系列活動已持續舉辦超過十年,邀請了超過二十位海內外中國人文學的傑出學者親臨浸大演講。這一次很榮幸邀請到南京大學的程章燦教授,發表題為「山中的桐城文脈:南京鍾山靈谷寺龍神廟石刻考」的主題報告。活動詳情如下。
人文中國傑出學人講座:山中的桐城文脈:南京鍾山靈谷寺龍神廟石刻考
主辦單位:浸大孫少文伉儷人文中國研究所
日期:2026年3月2日星期一
時間:下午4時至5時半
場地:香港浸會大學善衡校園基督教教育中心8樓801室(CEC801)
講者:程章燦教授(南京大學至誠特聘教授,南京大學古典文獻研究所所長)
語言:普通話
演講提要:
南京東郊鍾山風景區文物遺存深富,文化意蘊豐厚。靈谷寺龍神廟(今嵌八功德水池側墻上)存有四塊碑石,其中三塊與桐城文脈在南京之綿延密切相關。第一塊為上元伍光瑜《禱雨紀異碑》,伍氏為時任鍾山書院山長的姚鼐弟子,師弟關係密切。《禱雨紀異碑》考證靈谷寺禱雨歷史,銘記神靈普濟之德,將考據、義理與詞章相結合,明顯受到桐城文章筆法之影響。另兩塊碑石為曾國藩撰書《靈谷龍神廟碑記》。此文僅四百餘字,但曾國藩對其高度重視,先命其幕僚吳汝綸草擬初稿,繼命其幕府文人討論,主張改稱「西天阿耨八功德水龍神」為「靈谷龍神」,再費時數夜,修改潤色,最後親自書碑。曾文對吳文考據上有用有舍,詞章上刪削簡潔,義理上立意高遠。對讀吳汝綸與曾國藩兩篇碑文,可以體會桐城文脈之傳承。曾國藩《靈谷龍神廟碑記》被黎庶昌選入《續古文辭類纂》,走上了經典化的道路。
講者簡介:
程章燦,1963年生,北京大學歷史學學士(1983),南京大學文學博士(1989),2008年受聘教育部「長江學者」特聘教授。曾任南京大學圖書館館長、南京大學學位委員會委員、校務委員會委員,現任南京大學古典文獻研究所所長,文學院教授、博士生導師,南京大學學術委員會委員。兼任中宣部全國古籍整理出版規劃領導小組成員,教育部全國高校古籍整理研究工作委員會副主任、江蘇省文史館館員。主要研究興趣為中國古代文學、古典文獻學、江蘇與南京地方文化,主編《江蘇文庫文獻編》,出版「南京三書」。